我們可以根據(jù)客戶的需求定做各種異型產(chǎn)品，質量上乘，價格合理。還可為客戶提供丈量、設計、施工等一條龍服務。 我們以以精湛的技術，的產(chǎn)品質量、雄厚的技術力量、積極的創(chuàng)新精神、豐富的實踐經(jīng)驗和完善的售后服務作為河北天成古建園林公司的信心之源，也是我們的生命之本。河北天成古建園林公司成立至今，已承接并完成各種大中型古建筑工程500多項，并得到廣大客戶的。我們以真誠的服務，優(yōu)異的質量，合理的造價，精湛的技術為客戶奉上滿意的作品。
古建筑工程施工應該注意的事項： 施工前，要熟悉設計文件，明確施工目的；研究歷史文獻資料，明確其結構特征、突出成就、制作手法等。
施工中要注意保護文物，確保工程質量，慎重對待更換構件的問題。要掌握盡量使用舊構件的原則，凡能修補加固的舊構件都不要更換新的，以保持其歷史價值。
要做好施工記錄,注意隱蔽部分的結構,如墻內(nèi)部分、基礎構造及木構件搭交榫卯等平時看不到的部位，應隨時用文字、圖紙、照片記錄清楚。如遇到新的文物、資料或偏差等，還要向文物主管部門報告。
要注意防火，木料加工場地不要設在木構建筑較集中的院內(nèi)和建筑群區(qū)域內(nèi)。泥水活應避開雕刻及其他藝術品，以保證文物的安全。
如果在施工中發(fā)現(xiàn)有價值較高的附屬文物或建筑裝飾、碑碣、題銘等，應妥善保存好，并附照片資料上報。
工程竣工時，要做好技術總結，由文物主管部門驗收。

寺廟是我國的藝術瑰寶庫，它不僅是心靈信仰的寄托，也是佛教藝術的殿堂，它是我國悠久歷史文化的象征。
在布局方面，中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國寺廟融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，以對稱嚴謹、平面方形、南北中軸線布局等形式的建筑群體為主。這些藝術格局使中國寺廟既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠。
在筑造方面，中國寺廟工程建筑過程中不僅采用的設計理念，更聘請名師巧匠，群策群力來打造盡善盡神圣殿堂。很多寺廟內(nèi)部的石雕和木雕均為人工雕刻,尤其青石的雕刻、龍柱的表現(xiàn)、門框的精雕，以及各類神佛的雕刻這些方面更是精益求精，力求使寺廟美侖美奐。
寺廟特的觀賞性、文化底蘊和內(nèi)涵決定了其在弘揚佛教文化，促進佛教事業(yè)發(fā)展中的重要地位。中國寺廟文化完整地保存了我國各個朝代的歷史文物，在國家公布的全國文物保護單位中，寺廟及相關設施約占一半，謂之“歷史文物的保險庫”，實乃當之不愧。

邯鄲市億澤仿古施工隊承接：四合院，寺廟，亭臺樓閣，游廊水榭，塔，牌坊等古建筑以及仿古建筑翻新，維修，新建等工程。
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中國古建筑在結構上的特征方形及圓形淺穴式房屋的發(fā)展，已有六、七千年的歷史。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬里的長城，是人類建筑史上的奇跡；建于隋代的河北趙縣的安濟橋，在科學技術同藝術的結合上，早已走在世界橋梁科學的**；現(xiàn)存的高達67.1米的山西應縣佛宮寺木塔，是世界現(xiàn)存較高/span>的木結構建筑；北京明、清兩代的故宮，則是世界上現(xiàn)存規(guī)模比較大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。至于我國的古典園林，它的特的藝術風格，使它成為中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術高超、藝術精湛、風格特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。古建瓦廠介紹它們像一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和自信心，同時它也是一種可供人觀賞的藝術，給人以享受。架式結構這是中國古代建筑在建筑結構上重要的一個特征。因為中國古代建筑主要是木構架結構，即采用木柱、木梁構成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結構部分。"墻倒屋不塌"這句古老的諺語，概括地指出了中國建筑這種框架結構重要的特點。這種結構，可以使房屋在不同氣候條件下，滿足生活和生產(chǎn)所提出的千變?nèi)f化的功能要求。同時，由于房屋的墻壁不負荷重量，門窗設置有極大的靈活性。此外，由這種框架式木結構形成了過去宮殿、寺廟及其它建筑才有的一種特構件，即屋檐下的一束束的"斗拱"。它是由斗形木塊和弓形的橫木組成，縱橫交錯，逐層向外挑出，形成上大下小的托座。這種構件既有支承荷載梁架的作用，又有裝飾作用。只是到了明清以后，由于結構簡化，將梁直接放在柱上，致使斗拱的結構作用幾乎完全消失，變成了幾乎是純粹的裝飾品。中國古建筑的特點庭院式組群布局古建瓦廠小編介紹從古代文獻記載，繪畫中的古建筑形象一直到現(xiàn)存的古建筑來看，中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達后院，這是中國封建社會"長幼有序，內(nèi)外有別"的思想意識的產(chǎn)物。
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