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孝感古建主體施工公司
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產(chǎn)品描述

品牌億澤仿古 產(chǎn)地邯鄲 可施工地點(diǎn)全國 材質(zhì)粘土 瓷土 特殊功能防火 抗壓強(qiáng)度強(qiáng)
古建筑工程施工規(guī)范內(nèi)容:
一、首先對(duì)所監(jiān)理的施工項(xiàng)目要有一個(gè)文化價(jià)值的定位,有一個(gè)仿古年代的時(shí)空界定。應(yīng)該把我們所的項(xiàng)目,視為一件藝術(shù)品的創(chuàng)作,是一個(gè)*文化歷史符號(hào)的再現(xiàn),有了這種文化品位的意識(shí),就有助于我們?cè)诒O(jiān)理過程中把握方向。換句話說,古建筑項(xiàng)目的施工不是單純的工民建項(xiàng)目的施工,中國古建筑項(xiàng)目的重建、新建、修復(fù)是一種文化環(huán)境的重塑,對(duì)此對(duì)它美學(xué)價(jià)值的把握,顯得尤為重要。
二、首先我們應(yīng)該做好施工前的準(zhǔn)備工作。
要認(rèn)真研讀圖紙,傾聽設(shè)計(jì)方的設(shè)計(jì)目的,傾聽學(xué)者的意見;在重建的項(xiàng)目上更要聽史學(xué)者,學(xué)者的意見。從工程施工主體結(jié)構(gòu)出發(fā),我們一般可以把工程分為基礎(chǔ)工程,大木作工程、小木作工程、屋面工程、石作工程、樓地面工程、彩繪及裝飾工程。對(duì)各個(gè)部類的工程反復(fù)進(jìn)行研究,并結(jié)合施工方的組織設(shè)計(jì),大體把握住施工中可能會(huì)出現(xiàn)的質(zhì)量隱患,將前期意見提交施工方,設(shè)計(jì)方共同商榷,形成科學(xué)、合理的監(jiān)理方案。
三、由于古建筑的性,施工中要特別注意,對(duì)各個(gè)工程部類質(zhì)量應(yīng)緊密跟蹤。不疏于每個(gè)環(huán)節(jié)的,對(duì)于不符合質(zhì)量要求的材料堅(jiān)決不能進(jìn)入施工場(chǎng)地,特別對(duì)材料的再次處理和加工要堅(jiān)持既定的程序和原則。比如對(duì)生石灰的發(fā)熟,木材的干燥處理,選瓦這些細(xì)部的工作都要加強(qiáng)質(zhì)量,在施工中要建立質(zhì)量的聯(lián)動(dòng)體系,要形成以監(jiān)理人員為主體,施工方項(xiàng)目經(jīng)理、施工員、質(zhì)檢員層層負(fù)責(zé)的質(zhì)量跟蹤聯(lián)動(dòng)體 。
四、古過程中工程量計(jì)量,比其它工民建項(xiàng)目更具有性。
因?yàn)楣沤ㄖ氖┕ぃ瑥哪撤N意義上講,活化勞動(dòng)所占投資的比例要大些,施工中工程量的認(rèn)定、價(jià)格的合理界定,都沒有一個(gè)系統(tǒng)的、科學(xué)合理的參照體系。作為建設(shè)監(jiān)理單位,是服務(wù)于的,我們的任務(wù)是投資控制、質(zhì)量控制、進(jìn)度控制,所以我們就要清楚每一項(xiàng)工藝和每一種材料的實(shí)際價(jià)值,這樣才能公證的評(píng)價(jià),認(rèn)定每一項(xiàng)施工項(xiàng)目的投資價(jià)值。目前從我們國家的工民建項(xiàng)目其預(yù)決算體系中還沒有規(guī)范合理的定額,用于古建筑的投資管理,所以細(xì)部的工程施工和工藝施工都只能在現(xiàn)場(chǎng)根據(jù)實(shí)際工作內(nèi)容來加以認(rèn)定。
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寺廟是我國的藝術(shù)瑰寶庫,它不僅是心靈信仰的寄托,也是佛教藝術(shù)的殿堂,它是我國悠久歷史文化的象征。
在布局方面,中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國寺廟融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能,以對(duì)稱嚴(yán)謹(jǐn)、平面方形、南北中軸線布局等形式的建筑群體為主。這些藝術(shù)格局使中國寺廟既有典雅莊重的廟堂氣氛,又極富自然情趣,且意境深遠(yuǎn)。
在筑造方面,中國寺廟工程建筑過程中不僅采用的設(shè)計(jì)理念,更聘請(qǐng)名師巧匠,群策群力來打造盡善盡神圣殿堂。很多寺廟內(nèi)部的石雕和木雕均為人工雕刻,尤其青石的雕刻、龍柱的表現(xiàn)、門框的精雕,以及各類神佛的雕刻這些方面更是精益求精,力求使寺廟美侖美奐。
寺廟獨(dú)特的觀賞性、文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵決定了其在弘揚(yáng)佛教文化,促進(jìn)佛教事業(yè)發(fā)展中的重要地位。中國寺廟文化完整地保存了我國各個(gè)朝代的歷史文物,在國家公布的全國文物保護(hù)單位中,寺廟及相關(guān)設(shè)施約占一半,謂之“歷史文物的保險(xiǎn)庫”,實(shí)乃當(dāng)之不愧。
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仿古建筑砌筑工程
1、虎皮石墻:是用山石砌筑的墻體,用料可以經(jīng)過加工,也可以不經(jīng)加工,但砌角的石料能預(yù)先加工。
2、“千背山”作法,即不鋪灰,用小石片墊穩(wěn),砌完后勾縫,后港灌漿。
3、冰盤檐:因磚檐形似冰盤而得名。大式院墻的磚檐絕大多數(shù)為冰盤檐。
4、饅頭頂:在墻身上出拔檐一層(約8分至1寸),在拔檐上用三七灰泥砌碎磚,外抹刀青灰,長(zhǎng)圓形如饅頭,應(yīng)全墻均勻一致。
5、鷹不落頂:在墻身拔檐之上,排放一列板瓦(也可無板瓦),上用三七灰泥砌磚胎子,上面砌條磚一層壓頂,再用刀青灰抹部?jī)蓚?cè),頂部成饅頭尖,兩側(cè)成凹面之嵌線,其斷面作凹入弧形。)
6、墀頭:山墻伸出至檐住外之部分。
7、須彌座:上下皆有梟混之臺(tái)基或壇座。(梟,凸面之嵌線如突出弧形?;彀济嬷毒€,其斷面作凹入弧形。)
8、須彌座土襯、圭角、上梟、下梟、束腰、上枋、下枋
9、打點(diǎn):用磚面水將圖案揉擦干凈。(磚面水:把磚砸成細(xì)粉末加水調(diào)成漿狀。)
10、素灰:為各種不摻麻刀的煮漿灰(灰膏)或潑灰。
11、梢子磚:盤頭磚底下由幾種形狀不同的磚組成梢子,其外側(cè)轉(zhuǎn)向山墻有琉璃貼面磚,此類貼面磚稱為梢子磚。
12、梟磚:用于墀頭正面盤頭磚之下。
13、爐口磚:用于梟磚之下。
14、半混磚:用于爐口磚之下。
15、托山混:又叫隨山半混,用于博縫磚下,承托博縫。托山混至墀頭轉(zhuǎn)角處轉(zhuǎn)到戧檐磚底下盤頭的位置,起到承托戧檐磚的作用。(戧檐磚:墀頭上面向前部之方磚。)
16、博縫頭:置于博縫的頭部。
17、懸山博縫、硬山博縫:琉璃懸山屋面做法與硬山屋面相同,僅琉璃博縫件治懸山的為懸掛式,而硬山的為鑲嵌做法。博縫主要由博縫頭、博縫磚和夾部件組成。
18、雀替:額枋與柱相交處,自柱內(nèi)伸出,承托額枋之部件。
19、墜山花
20、寶瓶:角科斗拱由昂之上,承托老角梁下之瓶形部件。
21、云端:為了增加活潑的氣氛,墻立面可建成波浪形的云端。
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古建青磚施工隊(duì)
施工方法
1、砌筑前,先根據(jù)磚墻位置彈出墻身軸線及邊線,組砌方法采用一順一丁的砌筑方法,并應(yīng)事先規(guī)劃好預(yù)埋的對(duì)拉絲桿位置,不得出現(xiàn)事后打洞,或預(yù)留對(duì)拉絲桿太少加固不牢。 2、砂漿飽滿度:砌體水平灰縫的砂漿飽滿度不得小于80%;豎縫宜采用擠漿或加漿方法,不得出現(xiàn)透明縫,嚴(yán)禁用水沖漿灌縫。 3、 砌體的水平灰縫厚度和豎向灰縫寬度宜為10㎜,不應(yīng)小于8㎜,也不應(yīng)大于12㎜。 4、 擺磚。開始砌筑時(shí)先要進(jìn)行擺磚,排出灰縫寬度。層磚摞底時(shí),兩山墻或相當(dāng)于山墻位置處排丁磚,前后縱墻排條磚。擺磚時(shí)應(yīng)注意門窗位置、磚垛等對(duì)灰縫的影響,若有破活,七分頭或丁磚應(yīng)排在窗口中間。必須使各皮磚的豎縫相互錯(cuò)開。另外在排磚時(shí)還要考慮在門窗口上邊的磚墻合攏時(shí)也不出現(xiàn)破活。排磚必須有個(gè)全盤考慮,即前后檐墻排皮磚時(shí),要考慮甩窗口后砌條磚,窗上角上必須是七分頭。 5、 立皮數(shù)桿。在砌墻前,先要立皮數(shù)桿,皮數(shù)桿上劃有磚的厚度、灰縫厚度、門窗、樓板、圈梁等構(gòu)件位置。皮數(shù)桿豎立于墻角及交接處,其間距以不超過15m為宜。 6、掛線。所有墻體采用雙面掛線砌筑,首層或樓層的皮磚要查對(duì)皮數(shù)桿的標(biāo)高,防止到頂砌成螺絲墻。砌磚時(shí),水平灰縫要均勻一致、平直通順。
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產(chǎn)品推薦

Development, design, production and sales in one of the manufacturing enterprises

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